Semantik : Sejarah Semantik
Semenologi dalam bahasa Indonesia berasal dari arti bahasa Inggris, dari bahasa Yunani sema (kata benda) "tanda": atau dari kata kerja samhain "tanda", "indikator". Istilah ini digunakan oleh para linguis untuk menyebut cabang linguistik yang mempelajari makna. Semantik merupakan bagian dari tiga tingkatan bahasa, yang meliputi fonologi, tata bahasa (morfologi-sintaks), dan semantik.
Istilah baru "makna" diperkenalkan pada tahun 1984 oleh American Philological Association dalam sebuah artikel berjudul "Reflected Meanings: A Point in Meaning." Istilah filsafat makna sendiri sudah ada sejak abad ke-17, ketika istilah filsafat makna diciptakan. Sejarah definisi tersebut dapat dibaca dalam artikel “Laporan tentang definisi kata” (Firman, No. 4 tahun 1948: 78-9). Dalam esainya yang berjudul “Le Lois Intellectuelles du Language”, Brel mendefinisikan semantik sebagai bidang studi baru, kata Perancis untuk ilmu sejarah murni (semantik sejarah).
Penerjemahan sejarah cenderung mempelajari penerjemahan yang berkaitan dengan hal-hal di luar bahasa, seperti logika, psikologi, dan sebagainya. Karya Brial disebut Essai de Semanticskue. (akhir abad ke-19).
Reisig (1825) menggambarkan pemahaman baru tata bahasa sebagai salah satu klasik, yang mencakup tiga elemen utama: etimologi, studi tentang asal-usul kata dalam kaitannya dengan perubahan bentuk dan makna, sintaksis, konstruksi kalimat dalam semasologi, dan ilmu tentang tanda-tanda. (arti). Semasiologi sebagai Ilmu Baru 1820-1925. Tidak dikenal dengan perceraian. Kata semasiologi sendiri merupakan istilah yang dikemukakan oleh Rissig. Berdasarkan refleksi Rezai, perkembangan penerjemahan dapat dibagi menjadi tiga periode perkembangan:
1. Periode pertama meliputi setengah abad aktivitas, termasuk pergerakan; Jadi Ullman menyebutnya waktu "bawah tanah".
2. Periode kedua, yaitu hermeneutika sebagai ilmu sejarah murni, berbentuk definisi sejarah, seperti karya klasik Breal (1883).
3. Periode ketiga dalam perkembangan studi terjemahan dicirikan oleh karya filolog Swedia Gustav Stern (1931) "Arti dan terjemahan dengan referensi khusus ke bahasa Inggris." Stern melakukan studi empiris tentang makna
Semantik dengan jelas memantapkan dirinya sebagai ilmu tentang makna pada 1990-an dengan Essay de Semantique dari Brel, diikuti oleh Stern. Namun, sebelum lahirnya karya Stern, materi diterbitkan di Jenewa, kumpulan kuliah oleh seorang ahli bahasa berjudul Ferdinand de Saussure, Course de Linguistics Generale untuk Studi Linguistik Lebih Lanjut. Posisi Saussure menjadi posisi struktural. Menurut pandangan de Saussure tentang struktur, bahasa adalah suatu sistem yang terdiri dari unsur-unsur yang saling berhubungan dan membentuk satu kesatuan. Visi ini menjadi titik awal penelitian di berbagai bidang penelitian, khususnya di Eropa.
Oleh karena itu, pandangan definisi menyimpang dari pandangan sebelumnya setelah munculnya karya de Saussure. Konflik-konflik tersebut antara lain:
1. Pandangan sejarah mulai ditinggalkan.
2. Perhatian mulai bergeser dari struktur kosa kata,
3. Hermeneutika mulai mempengaruhi gaya
4. Semantik difokuskan pada bahasa tertentu (tidak lebih umum).
5. Ia mulai mempelajari hubungan antara bahasa dan pikiran, karena bahasa adalah kekuatan yang menentukan dan menuntun pikiran (perkembangan gagasan ini tentang Sapir Horf, 1956 - bahasa mencerminkan bangsa).
6. Hermeneutika dipisahkan dari filsafat, tetapi ini tidak berarti bahwa filsafat tidak berkontribusi pada pengembangan makna (kami juga mencatat bahwa ada hermeneutika filosofis, yang merupakan cabang dari logika simbolik).
Di tahun Pada tahun 1923, Ogden dan Richards menerbitkan The Meaning of Meaning yang menekankan hubungan tiga unsur dasar: “referent idea” (idea) dengan penanda (referent) yang mewakili makna tertentu. Pikiran berhubungan langsung dengan tanda. Karakter tidak berhubungan langsung dengan karakter. Alat ini tidak memiliki afinitas acak. Dari segi makna, derivasi sebuah kata (kata benda) biasanya menggambarkan fakta bahwa ia berasal dari makna perantara (kata kerja) yang memiliki banyak "makna" berbeda. Leach (1974) berpendapat bahwa hermeneutika sering gagal memikirkan "makna semantik" karena diperlukan untuk mempromosikan studi hermeneutika. Bahkan, mereka cenderung menjelaskan definisi dalam kaitannya dengan ilmu lain; Namun, para ahli yang sama berpendapat bahwa makna bahasa tidak dapat dipahami atau dikembangkan kecuali berada di luar bahasa.
Istilah-istilah semantik antara lain meliputi penerjemahan, semiologi, semiologis, semiotika, semiemik, dan semitik. Palmer (1976), Lyons (1977) dan Leach (1974) menggunakan istilah terjemahan. Lehrer (1974) berpendapat bahwa semantik merupakan bidang yang sangat luas karena mencakup struktur dan fungsi bahasa yang erat kaitannya dengan psikologi, filsafat dan antropologi serta sosiologi. Antropologi antara lain tertarik pada bidang penerjemahan, karena analisis makna bahasa dapat menunjukkan klasifikasi budaya fungsional pengguna bahasa. Filsafat berkaitan erat dengan penerjemahan, karena beberapa masalah penerjemahan dapat dijelaskan secara filosofis (misalnya makna ungkapan dan metafora). Psikologi erat kaitannya dengan semantik karena psikologi menggunakan sinyal-sinyal mental yang ditampilkan orang secara verbal atau verbal. Sosiologi tertarik pada semantik karena ekspresi atau ekspresi tertentu dapat menunjukkan kelompok sosial atau identitas sosial tertentu.
Jawab interpretasi mataku
Istilah baru "makna" diperkenalkan pada tahun 1984 oleh American Philological Association dalam sebuah artikel berjudul "Reflected Meanings: A Point in Meaning." Istilah filsafat makna sendiri sudah ada sejak abad ke-17, ketika istilah filsafat makna diciptakan. Sejarah definisi tersebut dapat dibaca dalam artikel “Laporan tentang definisi kata” (Firman, No. 4 tahun 1948: 78-9). Dalam esainya yang berjudul “Le Lois Intellectuelles du Language”, Brel mendefinisikan semantik sebagai bidang studi baru, kata Perancis untuk ilmu sejarah murni (semantik sejarah).
Reisig (1825) menggambarkan pemahaman baru tata bahasa sebagai salah satu klasik, yang mencakup tiga elemen utama: etimologi, studi tentang asal-usul kata dalam kaitannya dengan perubahan bentuk dan makna, sintaksis, konstruksi kalimat dalam semasologi, dan ilmu tentang tanda-tanda. (arti). Semasiologi sebagai Ilmu Baru 1820-1925. Tidak dikenal dengan perceraian. Kata semasiologi sendiri merupakan istilah yang dikemukakan oleh Rissig. Berdasarkan refleksi Rezai, perkembangan penerjemahan dapat dibagi menjadi tiga periode perkembangan:
1. Periode pertama meliputi setengah abad aktivitas, termasuk pergerakan; Jadi Ullman menyebutnya waktu "bawah tanah".
2. Periode kedua, yaitu hermeneutika sebagai ilmu sejarah murni, berbentuk definisi sejarah, seperti karya klasik Breal (1883).
3. Periode ketiga dalam perkembangan studi terjemahan dicirikan oleh karya filolog Swedia Gustav Stern (1931) "Arti dan terjemahan dengan referensi khusus ke bahasa Inggris." Stern melakukan studi empiris tentang makna
Semantik dengan jelas memantapkan dirinya sebagai ilmu tentang makna pada 1990-an dengan Essay de Semantique dari Brel, diikuti oleh Stern. Namun, sebelum lahirnya karya Stern, materi diterbitkan di Jenewa, kumpulan kuliah oleh seorang ahli bahasa berjudul Ferdinand de Saussure, Course de Linguistics Generale untuk Studi Linguistik Lebih Lanjut. Posisi Saussure menjadi posisi struktural. Menurut pandangan de Saussure tentang struktur, bahasa adalah suatu sistem yang terdiri dari unsur-unsur yang saling berhubungan dan membentuk satu kesatuan. Visi ini menjadi titik awal penelitian di berbagai bidang penelitian, khususnya di Eropa.
Oleh karena itu, pandangan definisi menyimpang dari pandangan sebelumnya setelah munculnya karya de Saussure. Konflik-konflik tersebut antara lain:
1. Pandangan sejarah mulai ditinggalkan.
3. Hermeneutika mulai mempengaruhi gaya
4. Semantik difokuskan pada bahasa tertentu (tidak lebih umum).
5. Ia mulai mempelajari hubungan antara bahasa dan pikiran, karena bahasa adalah kekuatan yang menentukan dan menuntun pikiran (perkembangan gagasan ini tentang Sapir Horf, 1956 - bahasa mencerminkan bangsa).
6. Hermeneutika dipisahkan dari filsafat, tetapi ini tidak berarti bahwa filsafat tidak berkontribusi pada pengembangan makna (kami juga mencatat bahwa ada hermeneutika filosofis, yang merupakan cabang dari logika simbolik).
Di tahun Pada tahun 1923, Ogden dan Richards menerbitkan The Meaning of Meaning yang menekankan hubungan tiga unsur dasar: “referent idea” (idea) dengan penanda (referent) yang mewakili makna tertentu. Pikiran berhubungan langsung dengan tanda. Karakter tidak berhubungan langsung dengan karakter. Alat ini tidak memiliki afinitas acak. Dari segi makna, derivasi sebuah kata (kata benda) biasanya menggambarkan fakta bahwa ia berasal dari makna perantara (kata kerja) yang memiliki banyak "makna" berbeda. Leach (1974) berpendapat bahwa hermeneutika sering gagal memikirkan "makna semantik" karena diperlukan untuk mempromosikan studi hermeneutika. Bahkan, mereka cenderung menjelaskan definisi dalam kaitannya dengan ilmu lain; Namun, para ahli yang sama berpendapat bahwa makna bahasa tidak dapat dipahami atau dikembangkan kecuali berada di luar bahasa.
Istilah-istilah semantik antara lain meliputi penerjemahan, semiologi, semiologis, semiotika, semiemik, dan semitik. Palmer (1976), Lyons (1977) dan Leach (1974) menggunakan istilah terjemahan. Lehrer (1974) berpendapat bahwa semantik merupakan bidang yang sangat luas karena mencakup struktur dan fungsi bahasa yang erat kaitannya dengan psikologi, filsafat dan antropologi serta sosiologi. Antropologi antara lain tertarik pada bidang penerjemahan, karena analisis makna bahasa dapat menunjukkan klasifikasi budaya fungsional pengguna bahasa. Filsafat berkaitan erat dengan penerjemahan, karena beberapa masalah penerjemahan dapat dijelaskan secara filosofis (misalnya makna ungkapan dan metafora). Psikologi erat kaitannya dengan semantik karena psikologi menggunakan sinyal-sinyal mental yang ditampilkan orang secara verbal atau verbal. Sosiologi tertarik pada semantik karena ekspresi atau ekspresi tertentu dapat menunjukkan kelompok sosial atau identitas sosial tertentu.
Jawab interpretasi mataku
0 Response to "Semantik : Sejarah Semantik"
Posting Komentar